分类: 生活记录

“唯闻”换新LOGO了,可看过的小伙伴们却不约而同地说:丑!不知道写的是什么。

没法子,我只好写一篇来说说它的故事,它可是有文化的。

上一次说起“唯闻”的由来,没听说的,回顾一下(点这里

上一版的LOGO,虽然简洁明了,但我觉得它没个性,一直想改改改!却没有好的头绪,直到那天,我无意中看见了《平复帖》,全文只有86个字,我全都看不懂,查阅资料后,意外发现里面居然藏着“唯”和“闻”两个单字,转念一想,何不借来一用,于是有了新一版的LOGO。

《平复帖》距今已1700多年历史,在书史地位显赫,被称作“九大镇国之宝”之一。它的作者是西晋的陆机,BD之后,发现他的地位不亚于“钟张二王”,被称作“洛阳三俊”之一。

“张钟二王”,指四位书法家:东汉张芝,曹魏钟繇,东晋王羲之、王献之。

“洛阳三俊”,指陆机、陆云、顾荣三人,三人皆为苏沪名门之后,西晋末年同时入洛,因其才学被合称为三俊。

《平复帖》用的是由章草向今草演变的过渡书体,别看只有九行,对于它的释文,历代藏家可伤了脑筋。直到60年代,启功先生已将它们释读出来。

《平复帖》在唐代就是收藏家渴求的猎物,随后几经战乱、遗失、割裂。传至清朝时,他曾被乾隆爷收藏,后被乾隆送与母亲作为寿礼,便藏于寿康宫。乾隆母亲过世后,此帖又先后被乾隆儿子永瑆、载治(永瑆曾孙)、奕䜣、溥伟(奕䜣之孙)、溥儒(溥伟之弟)收藏。民国二十六年(公元1937年),溥儒因急需用钱,便以现洋4万元的价格把《平复帖》卖给了张伯驹。为防止国宝再遭劫难,张伯驹毫不犹豫倾尽所有将其买下。新中国成立以后,张伯驹先生携夫人潘素将《平复帖》捐献给了国家,从此《平复帖》又重返紫禁城,被收藏在北京故宫博物院保存。

For the love of money is a root of all evils, because of which some, aspiring after money, have been led away from the faith and pierced themselves through with many pains.

贪财是万恶之根。有人贪恋钱财、就被引诱离了真道、用许多愁苦把自己刺透了。

出自《新约圣经》提摩太前书篇第6章第10节。

钱本身并没有错,如果有错,也是使用者之心的错。金钱是必需品,就像我们所呼吸的空气一样,它并不邪恶。有了它,生活的运行才能正常!但这并不意味着成功的人就一定很富有,天下不是所有的东西都心须用金钱才能买到的。生命是最重要的东西往往是金钱买不到的。诸如爱、快乐和安全感等,都是金钱无法买到的。

所以,冯唐这篇给孩子的信,阐释了这个道理。

《很多了不起和钱一点关系都没有》

—— 冯唐写给小陶朱公子

小陶朱公子:

人从小到大,有几个基本问题,躲也躲不过,比如:情是何物?性是何物?一生应该如何度过?人从哪里来?时间之外是什么?为什麽伦理道德长成这副模样?

因为你是财神的儿子,嘴巴里塞满银行卡出生,因为你生下来就有的钱不是通常意义上想吃点什么就吃点什么、想干点什么就干点什么的钱,而是能想让很多人吃什么他们就吃什么、想让他们干什么他们就干什么的钱,所以和其他普通人相比,你很早还遇上另一个问题,躲也躲不过:钱是什么东西?

我想你一定问过你的财神爸爸,他一定有他的说法,我现在也和你唠叨唠叨,方便你比较。你应该知道,所有这些躲也躲不开的问题,都没有标准答案。

将来你如果遇见那些坚持只有一种标准答案的,绝大多数是傻子,极少数是大奸大滑,把你的脑子当内裤洗,把你变成傻子。

总之,对于这些问题,你能多理解一种新的说法,你的小宇宙就更强悍一些。

从一方面讲,钱不是什么东西,你有钱没什么了不起。

很多了不起和钱一点关系都没有。